martes, 4 de noviembre de 2025

ACTO ASOCIACIÓN MEMORIALISTA ASTURIAS. FOSA COMÚN DE OVIEDO, 31 OCHOBRE, 2.025


 Buenas tardes, compañeras y compañeros.


En primer lugar, agradecer vuestra deferencia depositada, en mí,  para poner voz, en este acto de la Memoria y en esta Fosa Común con un breve relato sobre la corta y azarosa vida de mi abuelo.

Se llamaba Ricardo Fernández Llaneza.

Nació en 1.899 en La Peña, conceyu de Mieres y vecino desde muy joven de Ciañu de Llangréu.

Minero y picador de Carbones de La Nueva.

Afiliado al PARTIDO SOCIALISTA OBRERO ESPAÑOL  y al SINDICATO MINERO.

 Presenció la combatividad de los mineros en la Huelga de 1917 y la posterior represión.

Participa en La Revolución de Ochobre, de 1.934 por lo que es apresado y hacinado en las indecorosas celdas del cuartel de Simancas en Gijón.  Un viejo colegio de jesuitas, donde los Revolucionarios fueron sometidos a las más infames vejaciones y torturas.

Liberado en Febrero, de 1.936 tras la amnistía promulgada con el triunfo  del Frente Popular, vuelve a su hogar, con su esposa,  mi abuela Encarna y por entonces con sus dos  hijos Marino y Blanca.

Tras el fallido golpe de estado de 1.936 , no desmaya y pese a la terrible experiencia represora y carcelaria, forma parte del Batallón Ciañu, alcanzando el grado de Teniente.

Sabemos que estuvo en el Frente de Oviedo, en las posiciones de San Esteban y San Lázaro y finalmente destinado a Infestu.

Con la caída del Frente Norte, regresa a su hogar, en la Calle Nueva de Ciañu, pese a la insistencia y persistencia de mi abuela Encarna de que debería intentar la fuga para salvar su vida.

El 20 de noviembre de 1.936, mi padre Calo, apenas cumplía el año y mi tío Candi aun no había nacido. 

Ese día 3 guardas de asalto, allanan su morada , guiados por un delator, le identifican, le interrogan sobre el paradero de los compañeros combatientes a lo que mi abuelo les responde que todos habían fallecido.

Con saña, el más energúmeno de los guardias, le solmena una hostia descomunal en presencia de mi abuela, mis tíos y mi padre, y le detienen.

Instruida la Causa en Sama es enviado a la Cárcel Modelo de Oviedo, para continuar con la farsa del Sumarísimo Consejo de Guerra.

Condenado a la pena de muerte, por Rebelión Militar, es fusilado y arrojado a esta Fosa Común el 2 de Abril de 1938.


Pero la Represión Fascista continúa, haciendo mella en mi abuela, que para sacar adelante a sus cuatro hijos, tuvo que trabajar duramente de carbonera, con una alta precariedad laboral y un sueldo de miseria.

Y todo esto, agravado, con diligencias judiciales de confiscación, presencia y registros policiales, y agudizado por la fame y la garrulería falangista.

Esta es nuestra Memoria, la Memoria Histórica y Democrática, del sudor del trabajo, escrita con trazos de tinta y regada con surcos desangre.

Compañeras y compañeros. 

SALUD, REPÚBLICA Y MEMORIA.

Fosa Común de Oviedo, 31 de Octubre de 2.025

sábado, 1 de abril de 2023

Ricardo Fernández Llaneza&Encarnación García Suárez

 


RICARDO FERNÁNDEZ LLANEZA

Encarna y Ricardo 


 El 20 de Noviembre de 1937, sobre las 11 de la noche,  cuatro envanecidos Guardias de Asalto,  guiados por un engreído confidente se presentan y allanan el hogar que Ricardo Fernández Llaneza y  Encarnación García Suárez compartían con sus tres hijos, Marino, Blanca y Ricardo (Calo), en la Calle Nueva de Ciaño. 

Encarna estaba embarazada de Cándido (Candi), que iniciará su existencia  en la dolorosa condición de hijo póstumo.

Extremando la marcialidad, proceden al registro del domicilio a la vez que interrogaban a Ricardo sobre el paradero de otros combatientes.  Por no delatar a los compañeros, respondió que habían fallecido; con saña, los guardias abofetean a Ricardo en presencia de su esposa e hijos y con la furia de energúmenos servilones proceden a su detención.

Cinco años contaba Marino, cuatro, Blanca y Calo no llegaba al año.  Encarna, a partir de los 31 años tendrá que afrontar, ella sola, la dura tarea de criar a sus cuatro hijos y sobrevivir a las penurias de la Guerra y  las carencias  de la Posguerra, y todo ello a consecuencia de la Dictadura y Represión Franquista.

RICARDO FERNÁNDEZ LLANEZA (1899-1938), nació en La Peña, concejo de Mieres.  Hijo de Nicanor (natural de Lena) y de Cándida, se traslada con sus padres y su hermana María a  La Maletería en Ciaño donde Canor desempeñará su oficio de zapatero.

De joven ingresa en las Juventudes Socialistas y madura su compromiso militante en el Sindicato Minero y en el Partido Socialista Obrero Español.

De profesión minero, trabaja en Carbones de La Nueva alcanzando la categoría de picador.

Se casa con ENCARNACIÓN GARCÍA SUÁREZ (1904-1981) en 1930.  Encarna, natural de Cabaños,  hija de Benjamín (Jamo) y de María contribuyó desde joven al sostén de la familia en el empleo de la”llinda”  y en el oficio de “Carbonera”.  Hija y nieta de mineros era la mayor de siete hermanos:  Celsa, Milagros, Celestina (Celesta), Eduardo (Balo), Faustino (Tino) y Manuel (Lolín).

Recién casados se instalan en La Campa, donde nacen Marino y Blanca y  tiempo después se asientan en Ciaño, donde nacen Calo y Candi. 

Ricardo, consecuente con su militancia sindical y política participa en la Revolución de Asturias de 1934, siendo detenido  y posteriormente trasladado y  confinado al Cuartel de Simancas.  En este  antiguo colegio de jesuitas, del barrio de Ceares en Gijón,  habilitado para albergar a la soldadesca del Regimiento de Infantería Nº 40, los Revolucionarios fueron víctimas  de la arbitrariedad  de los  Sumarísimos Consejos de Guerra, del hacinamiento en indecorosas celdas  y del sometimiento a las más cruentas torturas y vejaciones.

Liberados, los Revolucionarios, tras la Amnistía decretada por el gobierno después del triunfo electoral del Frente Popular en febrero  1936, fue testigo de la multitudinaria recepción popular que se concentraba a la salida del recinto. 


 Batallón de Infantería Nº 253 Ciaño

Fracasado el Golpe Militar del 18 de julio de 1936 se inicia el período de la Guerra Civil.  Ricardo, no desmayó pese a la horrible experiencia carcelaria y otra vez en coherencia con sus ideas se incorpora desde un principio a la compañía de milicianos que evolucionó hasta convertirse en el Batallón de Infantería Nº 253 Ciaño, alcanzando el grado de teniente.

En el “Frente de Oviedo”, el batallón se posiciona  en los puestos  de  San Lázaro, Buenavista y Stª Ana de Abuli y posteriormente se moviliza hacia el “Frente Oriental” en Piloña, ante el avance de las Columnas Navarras.

Los sublevados ocupan Infiesto el día 20 de Octubre de 1937 y el día 21 la “Columnas Navarras” toman Gijón . 

Reducido  el “Frente Norte”, Ricardo regresa a Ciaño con su familia sin ocultar su presencia a los vecinos. Abatido por haber sobrevivido a los compañeros fallecidos en la Guerra y consecuente con las represalias y escarnios que padecerían sus allegados decide no emprender la fuga, pese a la insistencia y persistencia de Encarna. 

Delatado, identificado y detenido es trasladado a la Cárcel de Oviedo . Instruida la causa en Sama y juzgado  en Consejo de Guerra  por “Rebelión Militar“ en Oviedo es condenado a la pena de muerte produciéndose su ejecución “por fusilamiento” el día 2 de Abril de 1938 a las “seis y media de la madrugada”.  Negándose a firmar la notificación de la sentencia y a recibir los “Auxilios” (confesar y comulgar) su cadáver es “inhumado  en el cementerio del  Salvador, en la Fosa Común del lado del Cementerio Civil”.

 La Aborrecida, explotación minera de la Puente Carbón, será el destino laboral de Encarna que apremiada por la necesidad reanuda de nuevo las labores de Carbonera. La dureza de la actividad se agrava aún más por la insoportable precariedad y eventualidad, unida a la roñosería salarial.

Pero la “Represión Fascista” continúa, en forma de diligencias judiciales, actos administrativos, registros policiales y lo que es peor aún, en la insoportable verborrea de la “Garrulería Falangista”, recrudecida por la miseria y  “La Fame”. 

Tentado a completar la historia con la exposición de los nombres de los guardias de asalto, jueces instructores, miembros del Consejo de Guerra y de todo el aparato opresor (Falange incluida)…y  en especial el de los tres vecinos delatores: la farsante arpía, soplona y chupacirios  y los dos mezquinos y rastreros chivatos, cuya identificación consta en la “Causa”, omito señalarlos, en la biografía de mi abuelo, no por respeto a sus familiares y menos aún por el perdón que no les concedo, simplemente como un acto personal de desprecio y desconsideración hacia ellos.

Al contrario, quería nombrar como deferencia a Donato García Fernández, natural de Piñeres y vecino de Cabañaquinta también revolucionario y socialista, asesinado seguramente en algún lugar de La Collaona y desaparecido, cuya biografía personal y familiar está detallada en la obra de Manuel Fernández Trillo, "La Represión Fascista en el Valle de Aller", pues además de la afinidad política entre Donato y Ricardo, concurre la afinidad sanguínea al compartir descendencia con la biznieta.

Salud y República.


viernes, 30 de junio de 2017

16 CUMPLE, FÍA&FIOSA


Fía&Fiosa:


Hoy es el día de tu Cumple, Ánxela.  Uno de Julio de 2.017.




Y, siempre,  día a día, año a año, estés cómo estés, tu padre siempre te deseará en la 
remembranza de tu nacimiento, un FELIZ CUMPLE.

Este año, Ánxela, no se adornará, con ninguna tarta y no soplarás ninguna vela, en nuestra casa, no recogerás ningún regalo envuelto en papel sorpresa y no entonaremos la socorrida melodía del #cumpleañosfeliz.

Ha transcurrido el tiempo, y has de tener presente, que la casa de tus güelitos, siempre será tu casa, que tu Pa, simplemente ye tu Pa y que por mucho, que nos empeñemos, tú siempre serás "Ne, la fía de Pa y la nieta de Calo y Mª Rosa.

...y como digo, siempre.....el que lo quiera entender....que lo entienda....y como non me rindo #nipadios, siempre presumiré de Fía.

Fae tiempu,   te decía,,,,"piquiñina pero muy moza" y hoy te digo "muy moza pero piquiñina".

Un besu, "Mío Fía",,y una canción....

....Bueno...dos.........

QUE EL DÍA DE TU CUMPLE SEA UN GRAN DÍA....QUE LO PASES GENIAL....y desearte MUNCHES FELICIDAES y todo lo mejor del mundo.

---y agora te dedico dos #youtubes,   uno pa ti y el otru también.

Otru besu...Fía&Fiosa....



sábado, 6 de diciembre de 2014

DEL TRIGESIMO SEXTO ANIVERSARIO AL LEGÍTIMO PROCESO CONSTITUYENTE CON LA TARDANZA DEL BOLLU PREÑAU



Zapeo el izado de la mega estructura del doblete amarillo con sus arcaicas bandas bermellones…., enciendo el PC….mientras continúo ataviándome con mis vestiduras. Activo la contraseña…..y bueno…..no son todavía las 12:30 del día 6 D.   No llueve…., llovió…., blasfemo…., y a la salida del portal incinero un cilindro nicotínico y alquitránico  que antecede a otro, antes de acceder a la barra del café….donde husmeo la molienda y escuco la disposición de los gaceteros rotativos.


Son las 12:20 del día 6 D…., sin paraguas, lloviendo…..el viento me dificulta a encender el alquitránico y nicotínico cilindro…., vuelvo a blasfemar….y de vuelta con premura retrocedo por el guardalluvias….y llego tarde a la Plaza del Marqués…


Todo esto, en un día 6 de Diciembre en Gijón, de 2014, junto a la estatua de Pelayo,  dónde no se celebró el trigésimo sexto aniversario de la normativa constitucional del 78…., en un ya no apartado muelle dónde se ondeaban banderas rojas y  tricolores (el rojo, el amarillo y el morado en tres franjas de igual tamaño)…, dónde sin complejo se reivindicaba el inicio de un LEGÍTIMO PROCESO CONSTITUYENTE.


Ayer, 6 de Diciembre de 2014…, también tardé en llevar a la mío fía el bollu preñau que los güelitos  traen de La Nueva todos los años por Stª Bárbara.

martes, 1 de julio de 2014

#Pedro&Madina&Susana y "Les Tragedies Griegues de Eurípides, Sófocles y Esquilo"..



Espejito, espejito májico..., quién es el más molón..., pa Susana...
Susana&Pedro&Madina

...y el espejito le contestó..., ni Pedro&Madina..., y ni Madina&Pedro...

...y en la encrucijada se encontraron #Pedro&Madina&Susana y los devoró el aparato convertido en esfinge...y toes estes coses que pasen en "Les Tragedies Griegues" de Eurípides, Sófocles y Esquilo"..

Salud y República....., y por supuesto...., el que lo quiera entender que lo entienda....

jueves, 30 de mayo de 2013

SUMARÍSIMOS CONSEJOS DE GUERRA. JUECES HONORÍFICOS y DEMÁS MORRALLA.

La farsa de las formalidades procesales se inicia con la sustitución del primer juez y capitán instructor, por otro Personajillo, y cuyos nombres,aun no voy a revelar,

 "Enchatarrados" en las hombreras y,o  "engalletados" con las estrellas que indecorosamente remiendan a sus decrépitos uniformes se posicionan opulentamente ante el imposibilitado e indefenso imputado.


Años más tarde...el Personajillo, reaparece en las secciones del copete, del diario omnipresente de la caverna  como testigo de un gran enlace.


Presentándose ante el ensotanado,manifiesta y certifica que ha sido bautizado y que pertenece a la Iglesia Católica, luciendo la triangularidad de las tres estrellas, antes enchatarradas, indecorosamente abrillantadas y torpemente conjuntadas con un sinfín de enchapados galones y medallones de figuras perversas e inanimadas,


....,hace tiempo, este Personajillo,  procedió a la instrucción jucidial ,anterior, a la ejecución de multitud  de trabajadores en una farsa de  Consejo de Guerra.


Desde  mi humilde blog quiero expresar mi más absoluta antipatía hacia estos enchatarrados engatellados y togados Personajillos, cuyo nombre por ahora cuasi-omito, pero la esencia del reciente pasado no ha de ignorar  la ausencia ni el padecimiento de nuestros ascendientes.
  
Hace tiempo que nuestros padres y  abuelos reposan en una "Fosa Común".

...y todavía hay muchos y muchos más Personajillos,uniformados, ensotanados, engatellados y enchatarrados en estas "Causas y Sumarios"...

jueves, 26 de julio de 2012

CUATRO POZOS.

Proceso, procedimiento;  ...la formalidad deriva en la "Teatralidad Calderoniana",


Pozu San Luis.  La Nueva.
...., pero en las tablas un tramoyista, imprimado  en la toxicidad especulativa, continúa erre, que erre, con sus variopintos fundamentos, para legitimar, el cierre inminente de los, qué decimos, "Cuatro Pozos", que sustentan y dinamizan, la actividad de las "Comarcas Mineras"....,


Cuatro Pozos...precedentes al legado siderúrgico, portuario y energético,


Cuatro Pozos...precedentes al abstracto legado de los servicios.


Cuatro Pozos, dónde se fraguó un sentimiento colectivo, de unidad, solidaridad...y utopía..., escrito con tinta y calcado con sangre.


Cuatro Pozos, legado del pasado, cimiento del presente...y proyecto de futuro.

Cuatro Pozos,  que son algo más que unos "furacos debaxo tierra" ...


Pero , que va a entender un "Pollín de Metafísica".


Salud compañer@s  y Unidad Sindical.








martes, 24 de enero de 2012

#somosmineros

Mineros de La nueva en el Socavón Emilia, Año 1922
La quietud de la mañana, sólo se agitaba por un homogéneo grupo que competía para acceder a la instalación formando a la entrada una maraña absurda y sin sustancia, ni esencia pero con una existencia que se evidencia, día tras día.


Urbanitas, multiformes..., se citan día tras día y a la misma hora, en un acto banal, y en conversación ramplona sin otear más horizonte que la verticalidad del inmueble que tienen en frente.


Otra realidad, dantesca se diseña en los lejanos despachos de Bruselas y en los ministerios madrileños inquietada por la combatividad y movimiento de las Cuencas Mineras.


Tiradas periodísticas, bombardeos radiofónicos, y la apatía televisiva,  interesada en adulterar  la realidad de los hechos animados por el sensacionalismo  de  brutales cargas policiales, sintetizan el mensaje que absorben esta cadena de asilvestrados urbanitas.

Mientras tanto, continúan las reformas legislativas, que hosties nos importa  si por decreto ley o por decreto legislativo, siempre con tajantes recortes, y sus consecutivas enmiendas tendentes a vulnerar los derechos sociales y a limitar los derechos de la ciudadanía referentes a la libertad de expresión, manifestación, a recibir una información objetiva y no manipulada, y una amalgama de etcéteras en las que debemos incluir la vulneración al principio de universalidad y garantía a la educación y a la sanidad.


No todos estamos entre el rebaño, de los uniformes y uniformados urbanitas, y aunque nunca "Baxamos al Pozu", #somosmineros, porque estamos hasta los cojones y como una vez dijo mi güelu "los costeros, non arden".

lunes, 26 de septiembre de 2011

EL AVE CHISGARABÍS

Un día el/la "Vulpej@", ávid@ de fisgoneo, se acercó, lentamente... al   "Ave Chisgarabís", y ést@ aleteó, revoloteó y batió las alas, una vez, dos.... Y horrorizad@ por la inmensa curiosidad del/la "Rapos@", el ave,


DELIBERÓ:


1º  Que me escucha, y no es por mi canto,

2º Que me ojea, y no es por mi color.

3º Que "NAGUA", y ye pol "Mio Cuerpu".


Ante esto, y como mejor proceda, el/la "Ave Chisgarabís",




EXPUSO:


No procede deliberar, si bicho es el raposo o bicha es la vulpeja, por que alimañas son .








viernes, 8 de julio de 2011

El MARIDAJE DEL PARTIDO POPULAR E IZQUIERDA UNIDA EN EXTREMADURA.

En la mañana del centésimo octogésimo octavo (188º) día del año 2.011 el diputado del Partido Popular, José Antonio Monago, ha sido investido como nuevo Presidente de la "Junta de Extremadura" con el apoyo de su grupo parlamentario y la abstención de los 3 diputados de IZQUIERDA UNIDA.


7 de Julio de 2.011
Al día siguiente, el 189º se formalizó la "Toma de Posesión" en el "Museo Nacional de Arte Romano" de Mérida, con la asistencia entre otros del Presidente del PP, Mariano Rajoy, las presidentes de Castilla-La Mancha y la Comunidad de Madrid, Mª Dolores de Cospedal y Esperanza Aguirre y la preceptiva representación del "Gobierno Central" personalizada en el Vicepresidente Tercero, Manuel Chaves.


Lo más aberrante de esta noticia, no es el cambio político,en su esencia, sino la forma en que se produce, debido a la iniciativa de la coalición Izquierda Unida, que infiel a su electorado y a su promesa de "Impedir Gobiernos de la Derecha", se vende a los intereses del Partido Popular y simulando  una "Abstención Crítica"  legitimada por la "Congregación de sus Correligionarios", alcanza el resultado que habían diseñado con la "Entrega" del Gobierno Autonómico a los "Señoritos".


Esta determinación de la Coalición, autodefinida de izquierdas, no es nueva y para hacer memoria nos remontamos a mi querida "Comunidad Asturiana" y recordar  que otro presidente, por entonces militante del Partido Popular, Sergio Marqués, fue investido en 1.995, gracias a la "Devoción Abstencionista" de Izquierda Unida, para "Refrendar a la Derecha", encabezada en aquel tiempo por Gaspar LLamazares como "Diputado" en el "Parlamento del Principado de Asturias" y con el respaldo del, por entonces, "Coordinador General" Julio Anguita.


¡Que patético resulta "esbabayar" con su mayor inclinación a la izquierda y cimentar los puentes al  "Gobierno" del conservador Partido Popular!

sábado, 4 de junio de 2011

DICCIONARIO BIOGRÁFICO ESPAÑOL: EL DESPRESTIGIO DE LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA, CONTENDIDO EN 25 MAMOTRETOS.

"Clio" por Pierre Mignard (1.869)
Egocéntrica, interesada, presuntuosa, petulante, son una sucesión de adjetivos con los que podemos identificar la redacción de los "Mamotretos"que la "Real Academia de la Historia" (RAH) titula como "DICCIONARIO BIOGRÁFICO HISPANO".


Gonzalo Anes director de la RAE y los 25 Mamotretos


Formalmente, todo parece perfecto, el gran quehacer en el proyecto de documentar las "Biografías" de 40.000 "Personajes" (y Personajillos) denominados antaño (siglo XVIII) "Varones Ilustres" pero acorde con los tiempos;  "bajo la supervisión de las Comisiones de Académicos -coordinadas por el académico Quintín Aldea-, se seleccionan los personajes, se clasifican, se decide el autor más calificado, se asesora bibliográficamente al equipo de trabajo y se revisan los trabajos finales". Y todavía más, con "Indecorosa Fatuidad" manifiestan: " La Real Academia de la Historia dispone, pues, de colaboradores calificados, de los medios materiales necesarios y de la técnica adecuada para el éxito de un proyecto que significará un notabilísimo avance para la "Sociedad del Conocimiento".


Pues hasta aquí todo de ..."fábula", pero después de la solemne presentación de la obra, con la "Pomposidad Protocolaria" que requiere la  "Regia Institución" se llega al fondo con la simple lectura de la semblanza de los "Personajes y Personajillos", y observamos, con preocupación e indignación, la interesada transformación de la Historia, atribuyendo cualidades y omitiendo atrocidades de conocidos "Personajillos Totalitarios y Casposos", y agraviando la figura de "Personajes" no afines a sus tendencias (que como humanos tendrían sus virtudes y defectos) con el fin de "Ocultar un Pasado Vergonzante de sus Correligionarios  y la Degeneración de sus Principios".


jueves, 26 de mayo de 2011

GASPAR GARCÍA LAVIANA: SIMBOLO DE LOS EMIGRANTES ASTURIANOS QUE NO VOLVIERON.

"Decíamos ayer..", con esta frase Fray Luis de León (1.527-1.591) inició su actividad docente en la Universidad de Salamanca, después de abandonar la cárcel, por la condena que le había impuesto el "Tribunal del Santo Oficio".

"Decíamos ayer..." y continuamos reafirmándonos en el "Proyecto 3.0", clausurado pero latente y tan activo como nuestra avidez de "Enredar por las Redes".
 
"Decíamos ayer..." tantas cosas y en la evolución de este fluir continuamos con nuestro blog.


Campaña , reflexión, elecciones y resultados, previsibles aunque desoladores, son la síntesis del reciente "Proceso Electoral, Autonómico y Municipal" del que haciendo un esfuerzo teórico y en similitud con la "Teoría de la Causalidad"  podemos analizarlo en la relación "CAUSA-EFECTO" pero también deberíamos considerar los fundamentos humanos y errores legislativos que han derivado en la pérdida del "Poder Político" de la, hasta ahora, "Mayoría Social de la Izquierda".


"Emigrantes a la Espera"
Con el argumento de la crisis y la lucha contra el paro, el legislador ha  optado, por el recorte sistemático en el ámbito  laboral y profundizando cada vez más en la "Vía de la Desregulación" (reforma , recortes salariales, aumento edad de jubilación,..);   pero aún hay más, la redacción de normas, que aunque parezcan triviales por la escasa presión del destinatario,  que vulneran la sensibilidad del  colectivo puede determinar que el resultado se precipite todavía más en su contra, y por ello quiero exponer en esta entrada, mi más absoluta desaprobación ante la normativa que impide a nuestros emigrantes el voto en las Elecciones Municipales. "De Justicia" es que puedan ejercitar este derecho en el ámbito de su estimado y añorado "Conceyu" y también deseo manifestar mi indignación ante el aumento de las trabas burocráticas, que en vez de lograr la transparencia y seguridad, ha incentivado, más aún, la abstención y lo más irritante, la pérdida de más de 5.000 votos, de "Emigrantes Asturianos", que ni Dios sabe donde están.


No es el lugar, ni el momento de hablar del fenómeno de la "Emigración Asturiana", pero amparado por mis "Personajes y Personajillos", me llega a la cabeza la biografía del "Cura y Guerrillero" Gaspar García Laviana, como representante de los emigrantes asturianos que no volvieron y que todavía tenemos la insolencia de impedirles, con toda "Solemnidad Legislativa", el ejercicio al "Derecho al Voto Municipal".

sábado, 14 de mayo de 2011

PROYECTO TRABAJADORES 3.0: EL CAMINO.

Para concluir con la exposición de entradas, para el "Proyecto 3.0", en este post, simplemente deseo expresar el agradecimiento a la "FUNDACIÓN ASTURIAS" al promover esta iniciativa, reconocer la aportación del patrocinador, "TELECABLE", a los formadores, Carlos y Néstor por impartir su conocimiento de las "Redes Sociales" y en especial a todos vosotros, COMPAÑERAS y COMPAÑEROS, por haber compartido "EL CAMINO".


Seguro que en el tintero, quedarán atesoradas  entidades y personas físicas, que por ignorancia omito citar en estas líneas y serán merecedoras, del mismo reconocimiento.


Permitidme dedicaros este vídeo, que seguro conocéis, del cantautor Joan Manuel Serrat, "Cantares", con los versos de nuestro poeta "Antonio Machado".


                                                                                        Salud a tod@s, "COMPAÑER@S.


viernes, 13 de mayo de 2011

ENRIQUE CASAS VILA: SENADOR SOCIALISTA, MILITANTE DEL PSE y de LA UGT, y VICTIMA DEL TERRORISMO.

Continuando con el "Debate Electoral", los programas, los medios informativos y  el "Entramado Judicial", orbitan, directa o indirectamente alrededor del tema del "Terrorismo";  tema bandera, para el partido conservador, que siempre espolea la sensibilidad de las ciudadanos.  Por un lado, los más casposos y rancios derechistas, se engrescan con todo  aquello que no sea "Una, Grande y Libre", y por el otro, la sensibilidad de las víctimas y familiares y la emotividad de sus reacciones es su "Fuente de Exibición" y "Cartel Electoral".


Entierro de Enrique Casas Vila
Que el Supremo, no consentiría la participación de Bildu y este Tribunal Constitucional (guarida de rojeras) ha permitido la presentación de sus candidaturas, es de los comentarios menos crispados que llegan a vociferar; ¿pero que vamos a pensar de esta "Derechona" que utiliza todas estas artimañas con el ansia de alcanzar el poder?.  Yo realmente, considero que "Tres Pitos" les interesa la "Política Autonómica y Municipal", y lo que es más fuerte, la utilización a las "Víctimas del Terrorismo" como blindaje a su "Discurso Totalitario" me lleva a la conclusión de clasificarles en la  categoría de los "Ultranacionalistas".


Es tan sencillo, desenmascararles, que con una ojeada  a la "Reciente Historia", tenemos las pruebas de sus actos y qué diferentes son de sus predicados.


En este post me voy a centrar en la figura  Enrique Casas Vila, "Senador Socialista" "ASESINADO" por los denominados "Comandos Autónomos Anticapitalistas". cuya biografía transcribo después de este salto de línea.

lunes, 9 de mayo de 2011

FRANCISCO TOMÁS y VALIENTE: DE PRESIDENTE DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL A VÍCTIMA DEL TERRORISMO.

La concurrencia de "Partidos Políticos" y de "Coaliciones Electorales" a los "Comicios, Autonómicos y Municipales" abre un abanico de siglas, y de candidatos de lo que deducimos (a tenor de la cantidad) que nuestra legislación es abierta y amplia en este aspecto, y aunque desde mi perspectiva participo de este criterio, debemos considerar que la actual  "Ley Orgánica 6/2002, de 27 de junio, de Partidos Políticos", llamada"Ley de Partidos"  sustituye a la anterior norma (Preconstitucional) por su ambigüedad al determinar las "Causas de Ilegalización de Partidos".


En la "Exposición de Motivos" el legislador indica que su objetivo es "Garantizar el Funcionamiento del Sistema Democrático: impidiendo que un Partido Político pueda, de forma reiterada y grave, atentar contra ese régimen democrático de libertades, justificar el racismo y la xenofobia o apoyar políticamente la violencia y las actividades de las bandas terroristas".


Como es de suponer,  la nueva "Ley de Partidos" ha movido el "Espectro Político y Judicial", teniendo como principio de referencia  la notificacion de la "Ilegalización" de "Herry Batasuna", por el "Tribunal Supremo" en 2.003 hasta  la actual "Resolución del Tribunal Constitucional" de posibilitar la concurrencia de  la coalición "abertzale" "BIlDU" a las "Elecciones del 22 de Mayo, de 2.011".


Para no variar, de nuevo nos topamos ante la persistente figura de la "Sucesión de Contrarios".  El Tribunal Supremo (T.S), mediante una "Interpretación  Restrictiva"  de la polémica "Ley de Partidos", declaró la "Ilegalidad de BILDU";  en contra el Tribunal Constitucional (T.C) sostiene "que prohibir a BILDU concurrir a las urnas el 22-M como una medida de control preventiva «pone muy en primer lugar en riesgo al propio Estado constitucional» en vez de garantizar su seguridad".


Estas posiciones dispares y contrarias de los "Altos Tribunales", son el reflejo del "Debate Social", por así definirlo.  De una parte, y desde mi humilde opinión, los grupos "Conservadores y Ultranacionalistas" se arriman a la tesis del  T. S. a tenor de su "Rancio Patriotismo" y, lo que es más, deplorable, manipulan a las "Víctimas del Terrorismo" y familiares con estas consideraciones carentes de objetividad;  por otro lado, los grupos "Progresistas" avalan la teoría del T.C, aún a sabiendas del riesgo que conlleva, pero en virtud del "Principio de Legalidad" el argumento del "Control Preventivo" denota connotaciones más propias de un "Estado Absolutista o Policial".


Y con esta introducción, en el personaje que  presento ( y que seguro que conocéis) convergen dos supuestos, el haber sido "Presidente del Tribunal  Constitucional"  y desgraciadamente "Víctima del Terrorismo": FRANCISCO TOMÁS y VALIENTE.

viernes, 6 de mayo de 2011

DEMÓSTENES: ORADOR y POLÍTICO ATENIENSE

Santiago en la "Pegada".  6 de Mayo, 2
 Con la tradicional "Pegada" a las 00:00 horas, iniciamos el período de la "Campaña Electoral", que al igual que cualquier otra actividad política está sometida a unas normas, en las cuáles el legislador redacta una serie de principios, relativos a los límites temporales (inicio, duración y finalización), establece el "Período de Reflexión"(24 horas antes de la "Votación"), define a los Sujetos de la Campaña (Candidatos,  Partidos Políticos, Coaliciones Electorales), determina los cauces procesales (Administrativos y Judiciales) y regula la financiación , todo ello con un fin primordial:  "Garantizar unas Elecciones  Libres y Democráticas que permitan la Igualdad de Oportunidades y la Equidad Electoral".


Durante este "Período Electoral", los "Candidatos, Partidos y Coaliciones Electorales", emplearán los medios necesarios  para exponer a los  "Votantes" sus virtudes y atraerles para que el "Día D", depositen su "Voto" en la "Urna" y que dicha "Papeleta" sea la que contenga sus siglas.  Es lo que denominamos en el argot político como la "Maquinaria Electoral".


Orador en el Ágora: Plaza pública de la Polis.
De todos estos actos voy a centrarme en los "Mítines" en los cuales los "Oradores" a través de la "Retórica", animan e intentan convencer a la "Audiencia".  Hoy en día, con los medios de informativos (Radio, Televisión y por supuesto las Nuevas Tecnologías de la Comunicación), la personalidad y carisma del "Tribuno" está sometida a un meticuloso examen (ensalzado por los simpatizantes y denostado por los detractores), pero yo creo que se ha perdido el encanto y la  estética del concepto abstracto de la "Oratoria como el Arte de hablar con Elocuencia" y por eso hago un llamamiento a los candidatos para que no descuiden la "Armonía de la Retórica".


Y con todo esto, me desplazo hasta la "Hélade", en la que el célebre orador, ateniense, Demóstenes, con su afilada lengua, supuso el mayor azote para los proyectos de "Filipo II de Macedonia y su hijo Alejandro Magno".


DEMÓSTENES: 

Demóstones: Escultura de Polieucto
(Atenas, 384 a.C. - Calauria, actual Grecia, 322 a.C.)  "Político y Orador" ateniense considerado el mejor orador de la antigua Grecia. Proveniente de una familia de empresarios ricos, perdió a su padre a los siete años y sus tutores Áfobo, Demofonte y Terípides abusaron de su patrimonio, por lo que, al acercarse a la mayoría de edad, hubo emprender largos procesos judiciales para conservar algo de su fortuna.


Según la biografía escrita por "Plutarco", su admiración e interés por la oratoria se habría despertado cuando su pedagogo lo introdujo clandestinamente en la "Asamblea", donde fue testigo de una brillantísima autodefensa del estadista"Calístrato". Discípulo de "Iseo"leyó las obras de "Isócrates" y ejerció en su primera juventud la profesión de logógrafo. Superó con esfuerzo sus dificultades para la oratoria por medio de ejercicios de declamación.

A partir del año 354 a.C. intervino en asuntos políticos y se hizo famoso por sus discursos. Entre los primeros destaca "Para los Megalopolitanos", que atrajo la atención de los atenienses sobre el peligro que representaba el poder de Esparta. Denunció la ambición de" Filipo de Macedonia" en las famosas "Filípicas"discursos pronunciados durante un largo proceso en la "Asamblea ateniense". Es en las "Filípicas" donde se inicia la oratoria mayor de "Demóstenes". Mientras en sus comienzos era aún perceptible la influencia de "Isócrates" su estilo muestra ahora una mayor riqueza de variaciones frente a la regularidad del"Período Isocrático".

miércoles, 4 de mayo de 2011

JOSE LEÓN DELESTAL: AMIGO DEL BABLE

Con la celebración de la "XXXII Selmana de Les Lletres Asturianes", en Langreo y teniendo como referente, al minero y escritor "Langreano", MÁNFER DE LA LLERA, sería estéril exponer en este humilde blog su biografía, a sabiendas que en su "Cuenca Carbonera" están evocando su figura y su obra , y resaltando su personalidad en un póstumo y merecidísimo homenaje.


Sirva esta introducción para presentar, mediante este enlace, la antigua y ya extinta asociación de "AMIGOS DEL BABLE" y centrarnos en su patrocinador, el también Langreano José León Delestal.

José León Delestal, escritor, profesional de la radio y folclorista, nacido en Ciaño (hoy distrito de la ciudad de Langreo) en 1921.


En 1955 comenzó a trabajar en "Radio Juventud de Langreo", «La Voz de las Cuencas Mineras», pasando a continuación a "Radio Oviedo" y de allí a la "Jefatura Provincial de Programación de la Red de Emisoras del Movimiento" (REM). Luego (años ochenta), ocupó el cargo de "Jefe de Programación" de la emisora estatal "Radio 5". Conquistó dos "Premios Nacionales de Radio y Televisión" y cinco "Premios Ondas". También trabajó en la prensa escrita. 
 

Por otro lado, Delestal, que de joven ya mostró especial interés por la lengua y cultura asturianas, dio varias conferencias sobre el folklore regional dentro y fuera de Asturias, y fue uno de los fundadores de "Amigos del Bable", entidad desde la que luchó por la revitalización de la lengua asturiana. 

jueves, 28 de abril de 2011

RICHARD DAWKINS: CIENTÍFICO ATEO, HUMANISTA y ESCÉPTICO

UN REVERENDÍSIMO MONSEÑOR
El alcalde y alcaldable, antaño "el laico" defiende apasionadamente los "Valores Cristianos" y la labor de la Iglesia, calificando de "Kulturetas" a los "que arremeten" contra ella de forma "zafia" y "ridiculizan" sus actos y valores.  Es decir de forma más populachera, con esta expresión "KAINISTA" desvía el significado y esconde su intención de definir como en otros "Tiempos Oscuros" pero no muy remotos, lo "Secular con la Herejía".  Igualmente el arzobispo, con toda sutileza, califica esta retórica, "RAMPLONA", como "valiente, verdadera y justa". ¡Por todo lo colorao! (incluída la gorra del obispo), ¿y qué mejor lugar que la "Cocina Económica", máxima expresión de la "Caridad y la Iglesia de los Pobres para tan fraternal encuentro entre "Sotanas y Tradicionalistas"?.
FIGURADA ALEGORÍA DEL ALCALDÓN
Ante esta dialéctica de "Personajillos", me retornan a la cabeza, las expresiones absolutas y categóricas de iluminados, virtuosos del púlpito y el atril, y a toda esa ralea de "Soplagaitas" que se definen poseedores del "Dogma Absoluto de la Verdad".  Pues vaya , y yo que vengo erre, que erre, en estos "Post", combatiendo todo este "Sectarismo" y defendiendo  la "Relatividad" y la "Evolución" .....

En esta nueva entrada, voy a centrarme en la figura del "Científico Evolucionista" Richard Dawkins,  analizando su "Biografía .






Richard Dawkins (Nairobi, Kenia, 26 de marzo de 1.941) es un etólogo, zoólogo, teórico evolutivo y divulgador británico.
Fue titular de la «cátedra Charles Simonyi de Difusión de la Ciencia» en la "Universidad de Oxford"hasta el año 2008.

Es autor de "El Gen Egoista", obra publicada en 1.976 , que popularizó la visión evolutiva enfocada en los genes. , y que introdujo los términos "Memé y Memética". En 1.982, hizo una contribución original a la ciencia evolutiva con la teoría presentada en su libro"El Fenotipo Extendido" , que afirma que los "Efectos Fenotípicos" no están limitados al cuerpo de un organismo , sino que pueden extenderse en el ambiente, incluyendo los cuerpos de otros organismos. Desde entonces, su labor divulgadora escrita le ha llevado a colaborar igualmente en otros medios de comunicación, como varios programas televisivos sobre "Biología Evolutiva, Creacionismo y Religión".