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| Santiago en la "Pegada". 6 de Mayo, 2 |
Con la tradicional "Pegada" a las 00:00 horas, iniciamos el período de la "Campaña Electoral", que al igual que cualquier otra actividad política está sometida a unas normas, en las cuáles el legislador redacta una serie de principios, relativos a los límites temporales (inicio, duración y finalización), establece el "Período de Reflexión"(24 horas antes de la "Votación"), define a los Sujetos de la Campaña (Candidatos, Partidos Políticos, Coaliciones Electorales), determina los cauces procesales (Administrativos y Judiciales) y regula la financiación , todo ello con un fin primordial: "Garantizar unas Elecciones Libres y Democráticas que permitan la Igualdad de Oportunidades y la Equidad Electoral".
Durante este "Período Electoral", los "Candidatos, Partidos y Coaliciones Electorales", emplearán los medios necesarios para exponer a los "Votantes" sus virtudes y atraerles para que el "Día D", depositen su "Voto" en la "Urna" y que dicha "Papeleta" sea la que contenga sus siglas. Es lo que denominamos en el argot político como la "Maquinaria Electoral".
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| Orador en el Ágora: Plaza pública de la Polis. |
De todos estos actos voy a centrarme en los "Mítines" en los cuales los "Oradores" a través de la "Retórica", animan e intentan convencer a la "Audiencia". Hoy en día, con los medios de informativos (Radio, Televisión y por supuesto las Nuevas Tecnologías de la Comunicación), la personalidad y carisma del "Tribuno" está sometida a un meticuloso examen (ensalzado por los simpatizantes y denostado por los detractores), pero yo creo que se ha perdido el encanto y la estética del concepto abstracto de la "Oratoria como el Arte de hablar con Elocuencia" y por eso hago un llamamiento a los candidatos para que no descuiden la "Armonía de la Retórica".
Y con todo esto, me desplazo hasta la "Hélade", en la que el célebre orador, ateniense, Demóstenes, con su afilada lengua, supuso el mayor azote para los proyectos de "Filipo II de Macedonia y su hijo Alejandro Magno".
DEMÓSTENES:
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| Demóstones: Escultura de Polieucto |
Según la biografía escrita por "Plutarco", su admiración e interés por la oratoria se habría despertado cuando su pedagogo lo introdujo clandestinamente en la "Asamblea", donde fue testigo de una brillantísima autodefensa del estadista"Calístrato". Discípulo de "Iseo"leyó las obras de "Isócrates" y ejerció en su primera juventud la profesión de logógrafo. Superó con esfuerzo sus dificultades para la oratoria por medio de ejercicios de declamación.
A partir del año 354 a.C. intervino en asuntos políticos y se hizo famoso por sus discursos. Entre los primeros destaca "Para los Megalopolitanos", que atrajo la atención de los atenienses sobre el peligro que representaba el poder de Esparta. Denunció la ambición de" Filipo de Macedonia" en las famosas "Filípicas"discursos pronunciados durante un largo proceso en la "Asamblea ateniense". Es en las "Filípicas" donde se inicia la oratoria mayor de "Demóstenes". Mientras en sus comienzos era aún perceptible la influencia de "Isócrates" su estilo muestra ahora una mayor riqueza de variaciones frente a la regularidad del"Período Isocrático".
La serie se inicia con la "Primera Filípica" (349 o 351), un enérgico llamamiento a los atenienses. Entre 349 y 348, cuando Atenas concertó una alianza con la Calcídica para luchar contra "Filipo", pronunció las tres "Olintíacas", en que urgía a los atenienses a ayudar a "Olinto"; ello no evitó, sin embargo, la destrucción de la ciudad aliada. "Demóstenes", que en 346 formó parte de la embajada enviada para tratar la paz con "Filipo", pronunció en 344 otro llamamiento contra las pretensiones del rey de Macedonia en la "Segunda Filípica". Tres discursos del año 341 dan testimonio de su máxima actividad como orador: la "Tercera y la Cuarta Filípica y Sobre la situación del Quersoneso", una de las obras maestras de su oratoria.
En el 340 a.C. dejó la oposición y pasó a ser jefe del partido dirigente. A lo largo de la década siguiente intentó ser coronado por sus méritos cívicos, pero "Esquines" se opuso a su propuesta y "Demóstenes" terminó siendo condenado al exilio. La hostilidad entre ambos oradores culminó en 330 en un gran proceso político. "Demóstenes" respondió triunfalmente con su discurso "Por la Corona". Esta demolición del adversario e inteligente apología de la propia actuación política está considerada la obra cumbre de su oratoria.
Tras la muerte de "Alejandro Magno" (323 a.C.), Atenas, Argos y Corinto se sublevaron contra la "Hegemonía Macedonia". "Demóstenes" regresó a su patria y fue acogido triunfalmente, pero la derrota naval en "Amorgos" y la terrestre de "Cranón"dieron al traste con los sueños de los sublevados. Demóstenes tuvo que huir a la isla de Calauria, donde se suicidó por envenenamiento para no caer en manos de los agentes de "Antípatro".
Aunque "Demóstenes" fue ante todo un hombre de acción, que luchó para que Atenas recobrase la hegemonía y contuviera el avance de "Filipo", la posteridad lo ha ensalzado siempre como brillantísimo orador. La fuerza de sus discursos (de los que se conservan unos setenta) y la precisión de sus argumentos, con pocas figuras retóricas, le otorgan una originalidad
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